Я не любитель откровенно пошлых жестов, но рукописи требуют огня. Я наблюдаю за горением с блаженством (с)
Кто бы вынул из моей неумной головы эти гвозди?

То есть я могу смириться - и смирился - с кучей сюжетных и логических дыр, закрыл глаза на мелкие недостатки, вроде ночной охоты, проходящей в рабочий полдень ясным днем, натурных съемок в стиле скромной ролевки, собаки, которой убивали Усяня, душки-Феи - типа собаки-оборотня, да, и прочего, и прочего, но некоторые вещи выносят мозг и стучат в него, почище пепла Клааса.

Вот почему, почему, ПОЧЕМУ если в каноне прямо и недвусмысленно говорится, что заклинателю ходить без меча западло, а на всякие там сборища - так и вовсе пощечина общественному вкусу и вопиющее нарушение этикета (и я готов это принять и радостно принимаю), но при этом все претензии выкатываются исключительно Усяню, причем моментально и практически каждым встречным, а то, что тот же Хуайсан по жизни шляется по ихним раутам без меча, но с веером (да и глава Цзинь, кстати, тоже) не ебет абсолютно никого, включая Минцзюэ? На Хуайсана все дружно забили нефритовый мощный болт изначально и ему можно все? Боятся связываться с Минцзюэ? Третий вариант?

Нет, я понимаю, что это гораздо больше говорит обо мне, чем о всем остальном, но увы. Бесит.(с)

@темы: Л - логика, Mo Dao Zu Shi, не понимаю

Комментарии
19.04.2020 в 19:24

Графин и шапочка из фольги спасут остатки мозга от инопланетных атак Себастиана Стэна! (с)
Мне кажется, этим подчеркивается желание доколупаться до неудобного Вэй Ина. Это ж классическая травля народных героев.
А вот почему родные люди ни разу не высказались - на других посмотрите... Но и тут вижу вопрос приоритетов и неготовности стоять голым напротив толпы.
20.04.2020 в 18:45

Я не любитель откровенно пошлых жестов, но рукописи требуют огня. Я наблюдаю за горением с блаженством (с)
Нет, я понимаю про радостную травлю (в дораме у них вообще такой утрированный vox populi в лице главы Яо и его подголосков, что аж неудобно за сценаристов) и все прочее, мне непонятен сам принцип - то есть если ты брат Чифэн-цзуня типа нормальный - ходи без меча, если нет - ооо, у нас же этикет! Ну странно как-то. Хотя о чем я. :))))) Ну, как бы я все понимаю про дорамы, логику и символизм, но отдельные моменты почему-то цепляют по-глупому.

Про родных людей - это одна из моих главных претензий к Цзян Чэну и одна из причин, почему он мне так не нравится. Чисто по-человечески. Как персонаж хорошо прописан, и имел все шансы войти пусть не в тройку, но в пятерку любимых - точно. Но вот это его мудачество... Поймите правильно, я его прекрасно понимаю, и братский лавхейт - это ж такая прелесть, и ему реально есть за что не любить Усяня (да одни собаки, блин. Он же собачник, это ж очевидно... Такая детская травма... Более чем достаточно для не забуду-не прощу. Плюс папенька, конечно, тоже... Слов нет.) Но при всем при этом есть вещи, которых не делают. И тут я с Фэньмянем согласен на всю тысячу процентов - он хреновый глава, он не готов совсем, потому что многих вещей тупо не понимает на базовом уровне. Если ты глава клана - ты можешь кого-то там внутри него не любить, не ценить, не уважать, что угодно, но когда какая-то падла разевает рот на твоего адепта - ты даешь с ноги в табло сразу и без раздумий. В любой ситуации. Всегда.
При этом внутри клана ты можешь его чморить до луны и обратно, ты можешь его судить, казнить, есть с кашей и лотосами - это твое дело. Но перед остальным миром ты его защищаешь всегда.
Поэтому и другие Цзян Чэна уважают исключительно из страха перед неустойчивым характером, подкрепленным Цзыдянем - и попутно нагибают в разные интересные позиции.
Да, для развития сюжета это оправдано, не спорю. (но то же самое примерно можно было бы провернуть и другим способом. Вышло бы даже изящней). Но вот чисто по-человечески - неа.